هيئة علماء المسلمين في العراق

فضائل يوم عرفة وأجر صيامه
فضائل يوم عرفة وأجر صيامه فضائل يوم عرفة وأجر صيامه

فضائل يوم عرفة وأجر صيامه

إن الليالي والأيام، والشهور والأعوام، تمضي سريعاً، وتنقضي سريعاً؛ هي محط الآجال، ومقادير الأعمال. فاضل الله بينها فجعل منها: مواسم للخيرات، وأزمنة للطاعات، تزداد فيها الحسنات، وتكفر فيها السيئات، ومن تلك الأزمنة العظيمة القدر الكثيرة الأجر يوم عرفة، تظافرت النصوص من الكتاب والسنة على فضله وسأوردها لك أخي القارئ حتى يسهل حفظها وتذكرها:

1- يوم عرفة أحد أيام الأشهر الحرم قال الله- عز وجل -: (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ) [سورة التوبة: 39]. والأشهر الحرم هي: ذو القعدة، وذو الحجة، ومحرم، ورجب ويوم عرفه من أيام ذي الحجة.

2- يوم عرفة أحد أيام أشهر الحج قال الله - عز وجل -: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ) [سورة البقرة: 197] وأشهر الحج هي: شوال، ذو القعدة، ذو الحجة.

3- يوم عرفة أحد الأيام المعلومات التي أثنى الله عليها في كتابه قال الله - عز وجل -: (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ) [سورة الحج: 28]. قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: "الأيام المعلومات: عشر ذي الحجة".

4- يوم عرفة أحد الأيام العشر التي أقسم الله بها منبهاً على عظم فضلها وعلو قدرها، قال الله - عز وجل -: (وَلَيَالٍ عَشْرٍ) [سورة الفجر: 2]. قال ابن عباس - رضي الله عنهما -:" إنها عشر ذي الحجة" قال ابن كثير:" وهو الصحيح".

5- يوم عرفة أحد الأيام العشرة المفضلة في أعمالها على غيرها من أيام السنة: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((ما من عمل أزكى عند الله - عز وجل - ولا أعظم أجراً من خير يعمله في عشر الأضحى. قيل: ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل -؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل - إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء) رواه الدارمي وحسن إسناده الشيخ محمد الألباني في كتابه إرواء الغليل.

6- يوم عرفة أكمل الله فيه الملة، وأتم به النعمة، قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: " أن رجلاً من اليهود قال: يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيداً. قال: أي آية؟ قال: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا) [سورة المائدة: 5]. قال عمر -رضي الله عنه-: قد عرفنا ذلك اليوم الذي نزلت فيه على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو قائم بعرفة يوم الجمعة.

7- صيام يوم عرفة:
وهو اليوم التاسع من ذي الحجة ، وقد أجمع العلماء على أن صوم يوم عرفة أفضل الصيام في الأيام ، وفضل صيام ذلك اليوم ، جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" صيام يوم عرفه أحتسب على الله أنه يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده " [ رواه مسلم ] . فصومه رفعة في الدرجات ، وتكثير للحسنات ، وتكفير للسيئات .

ماذا يكفر صوم يوم عرفة :
فعموماً لا ينبغي صيام يوم عرفة للحاج أما غير الحاج فيستحب له صيامه لما فيه من الأجر العظيم وهو تكفير سنة قبله وسنة بعده . والمقصود بذلك التكفير ، تكفير الصغائر دون الكبائر ، وتكفير الصغائر مشروطاً بترك الكبائر ، قال الله تعالى : " إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم " [ النساء ] ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان كفارة لما بينها إذا اجتنبت الكبائر " [ رواه مسلم ] .
وهذا لغير الحاج، وأما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة لأنه يوم عيد لأهل الموقف.

8- أنه يوم العيد لأهل الموقف قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((يوم عرفة ويوم النحر وأيام منى عيدنا أهل الإسلام)) رواه أبو داود وصححه الألباني.

9- عظم الدعاء يوم عرفة:  قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((خير الدعاء دعاء يوم عرفة)) صححه الألباني في كتابه السلسة الصحيحة. قال ابن عبد البر - رحمه الله -:" وفي ذلك دليل على فضل يوم عرفة على غيره".

10- كثرة العتق من النار في يوم عرفة:  قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة)) رواه مسلم في الصحيح.

11- مباهاة الله بأهل عرفة أهل السماء: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء)) رواه أحمد وصحح إسناده الألباني.

12- التكبير: فقد ذكر العلماء أن التكبير ينقسم إلى قسمين: التكبير المقيد الذي يكون عقب الصلوات المفروضة، ويبدأ من فجر يوم عرفة. قال ابن حجر - رحمه الله -: "ولم يثبت في شيء من ذلك عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث وأصح ما ورد عن الصحابة قول علي وابن مسعود -رضي الله عنهم-  أنه من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى".
وأما التكبير المطلق: فهو الذي يكون في عموم الأوقات، ويبدأ من أول ذي الحجة " حيث كان ابن عمر وأبو هريرة - رضي الله عنهم - يخرجون إلى السوق يكبرون ويكبر الناس بتكبيرهما" والمقصود تذكير الناس ليكبروا فرادى لا جماعة.

13- فيه ركن الحج العظيم قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((الحج عرفة)) متفق عليه.
هذا ما تيسر جمعه سائلا الله أن يتقبل منا ومن المسلمين أعمالهم وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم.


بتصرف يسير
محمد صادق أمين

أضف تعليق